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2010年結尾雜談

Posted by libertyなぎ on 26.2010 自我剖析   0 comments   0 trackback
Omna Magni

這是最近很喜歡的音樂~
^ v ^/跟大家分享分享嚕~
歌詞是拉丁文~

Halta de manna,
cinca de manna,
horahoraho…
Horto prier, blos d'ita,
Omna magni
Crietros, strientropo,
horahoraho…
Altinique, ortono, floen d'ermanita…
(Aiho dertameno hiha) Miha trava lafladitu…
(Aiho dertameno hiha) Plient,
plient, plientu hora…
(Halta de manna, cinca de manna) Horahoraho…
Horto prier, blos d'ita,
Omna magni…
(Halta de manna, cinca de manna) Cripar intari…
Aquarion,
Aquarion…



對有些人而言~
只存在一個永遠的今天~
不管這個今天其實是昨天前天或是後天~
在他們陳舊~享有資本民主社會自由的世界中~
這些人們的時代感已經完全可以順應他們的思考~

他們心存恐懼的讚揚自己我的弱點~
讚揚秩序~只因為時代的改變讓人感到疑惑~
而他們則只能逃入歷史的窘困中尋找老舊的尊嚴~

我感覺自己掉入了時間的酘~不斷的尋找著~
這些年~我對空間的渴求變的強烈~也許是因為被迫接受一些自己認為不重要不切身的問題~
我不停感到矛盾~內心不停的反覆思考檢討~
我徘徊在證明上帝的存在和新時代該有的啟蒙運動之間的圈子~
如何從型上學的迷惑中找到出路?
如何擺脫不屬於自己的智慧?

就像我並非完全否定神學的世界觀~
我只是不能也不願意接受神學中的單一性~
不願意接受毫無生氣「死的理性原則」~
不願接受遠離現實的理論規範~因為這是對理論和學術價值的重視~
因為理論恨學術價值~是在於能否在人生現實相關~而且針對現實革新!!!

而這不單單只是西方基督教世界的問題~
這問題在東方伊斯蘭文化與佛道教更是嚴重~
變革~

面對世界不停的改變~我靈魂激動興奮且期待新的世界~
因為對現在當下~感到痛苦與失望~
這就為什麼人總是抱著希望活著~因為祈望幸福~擁有幸福~

趨勢專家~他們是一群每天不停閱讀大量不同語言最新新聞的人們~
他們深深的了解身處的世界正在以什麼樣的狀況在變化~
而我深切的希望~冀望自己可以更加了解我身處的世界~
要成長~要改變~才有辦法形成變革~

沒有人一生下來就是哲學家~
當然也沒有人一生下來就是個旁觀者~
只有在時局不客觀形勢不允許人參予的時候~人們才會成為旁觀者~
不打破不客觀形勢不允許參與的狀態~其實只是覺得麻煩罷了~
永遠躲在自己的老舊的秩序中~舒適又輕鬆~
但是人們要到何時才要給與自己行動的動機~成為變動的契機~
在當下的世界中~沒想過要改變的~只是不停的在逃避自我~


^ ^一年又快過去嚕~祝大家新年快樂喔!!!!
最後的幾天~給自我的一些思考與煩惱整理整理~
當作是自己的紀錄~
希望大家都可以快樂幸福喔!!!

理性的思考就會明白自我的愛國情感~是實踐目標而非暴力反韓~!!!

Posted by libertyなぎ on 24.2010 我的小日記^^   0 comments   0 trackback
最近一個台韓混血小姐的文章不知道為什麼到處都看的到~?
標題是理性反韓~但是文中這位小姐卻很情緒化~!!!
說自己從小被欺負~是大家無法想像的慘~而且老媽媽在台灣賣泡菜~最近被人嗆聲~所以他很憤慨的說~
台灣,他愛不下去了~請理性反韓~

她無法再繼續愛台灣~就是因位在台灣社會的一位仁兄對他母親咆哮~
就是因位在台灣社會一角的幾個需要自我檢討的人對她扔過石頭~
因為某些她的同事對她性騷擾~
因為她自己找的男朋友吵架而毆打了她~
結果他還是犯了因為少數人而擴及整個社會國家~以偏概全的問題!!!
就像這次明明只是那位梁xx的問題~
而我們台灣把它擴及整個韓國一樣~?

不過說真的~人住在京都~但卻留一個老媽媽在台北縣受人侮辱~真奇怪~為什麼不把媽媽接到日本同住呢?
竟然覺得台灣人文素養低下~那就全家移民到日本清井澤舒舒服服過日子不是比較好嗎?
不然就是說自己被強暴~被性騷擾~被男友打???
把這樣的事情說出來~意義何在?
希望大家可以給予同情?但是他卻否認~而卻在批踢踢發這樣的抱怨文~?!

這樣留在台灣的老媽媽就會免於被一些沒文化的台客嗆聲了嗎?
他就比較不會被性騷擾嗎????說真的那些台客杯杯也不會去批踢踢看文章吧~
那已經是個人問題~要是你活得有尊嚴有骨氣~又會有人刻意去欺負去打壓你嗎?
又會有人無故就對你性騷擾嗎?
要是他一直以來都無法正視自己永有韓國血統感到驕傲~那他在兩國間會有什麼歸屬感呢?
他要以什麼身分生存並繼續前進呢~???


只是看了這篇文章~只覺得這關我什麼事呢??
這是個人問題~我不認是她~也不是欺辱她的人~更不是強暴她的性侵犯~
而且其他韓國人在台灣過的怎樣~事都跟他一樣嗎?
這根本跟血緣沒有多大的關西~

我認識的金小姐她是韓國人~她以傳道人的身分來到台灣~
跟大家相處融洽~大家也很喜歡她~而她也說她很喜歡台灣~
以前學校也有韓國交換留學生~大家也都相處得很愉快~哪裡有打壓或是欺辱了!!!!
那要看他遇到怎樣的台灣人~還有她自己是怎樣的一個人~!!!

理性反韓這是很重要~尤其在在個時間點~
因為用暴力和欺辱只會有辱自己的國格~要就要光明正大的超越贏過韓國~!!!
這才真的是為國家爭一口氣!!!
並不是丟丟雞蛋去威迫小學生這樣就代表愛國心~也不是去打壓單一個體發洩怒氣就代表你是愛國之士!!!
這樣的暴力壓迫行為不就像過去500年間~西方殖民帝國對被殖民國實行的種族分化政策一般嗎???
都是21th的人了~拜托也進化點~
韓國對我們台灣在國際上部管是商業競爭還是體育競賽上都百般打壓~
這是大家有目共睹的~
正是因為如此我們才要表現出大於他們的氣度~並且光明公正取勝!!!!這樣才是真的板回顏面!!!
去韓僑學校丟雞蛋威迫小學生和家長~真是讓台灣人蒙羞!!!!
愛國的情操要是以低俗野蠻的方式去表現~只會傷害國格!!避免這樣的問題就是要自我思考與控制情感~!!!

{思想}民主與專制的小探討~

Posted by libertyなぎ on 08.2010 讀書心得   0 comments   0 trackback
哲學家康說過~

「如果人類不需要服從他人而僅需要遵守法律,那就是自由的了」~

以上這句話可以說是現在民主思想的基本原則~

這這句話中簡單的提出~不需服從他人~由法律確保的自由人權



而19th的浪漫主義學家愛默生說~「生命,就是不斷的追求權力」~

在人與人所構成的社會結構裡~追求權力的過程中一定會遇到一個問題就是~以權力掌控

而這點在霍布斯所說的~「追求權力,事實上就是追求如何控制他人所擁有的權力」~

可以得到驗證~


所以目前所有的所謂民主國家所制定的法律~就是為防範~有人想以權力控制他人的權利~

已達到康格所說的自由平等的目標~



而一般人往往會認為對自己不尊重與忽視自己權力的人會冠上「專制」

~但是所謂的專制思想是只控制他人的權力的話~

這樣一定會有爭議~

畢竟原本所謂的專制思想再社會政體上是跟君主專制所聯想在一起~

簡單的說他的基本涵義就是~獨自掌握政權~更簡單的說法就是~獨裁!!!!!!


如果說~獨裁的政治體系具有豐富的人文思想與道觀~

這並不會引起社會上人們自我權利意識的反感~

但是當出現一個濫用權力的政府~這就會出現抵制的聲音




霍布斯~「如果要建立一個能夠抵禦外來侵略和制止相互傷害的共同權力......,

其唯一方法,就是將所有人的權利與力量全部託付在一個人身上,.... 透過它,

大家的抑制將可以經由表決而化為依個共同的意志。最後,群眾將會被結合起來而

成唯一個人,就是所謂的『共和國家』,也就是拉丁文中的『城邦』。」


英國哲學家洛克與法國啟蒙思想家盧梭的思想~

「領導者被賦予的權力中,必須伴隨著服務大眾的義務」


所以所謂的民主其實是當時歐洲社會對君主專制的反思與反制~


民主與專制~最簡化來說~可以比喻為社會政體與思想的光明與邂~

世界缺一不可~也就是所謂的極端的不同~



^^當一個人認為和平與自我保護是必要的,而當別人也願意這樣做的時候,

那他就會自願放棄那種於限制操控一切事務的權利,同時,他所能允許別人

在自己身上行使自由權的程度,會和他所能允許自己在別人身上行使自由權

的程度一樣。


這句話最簡單的解釋就是彼此尊重~

而這就是民主社會的重點之一~


對於會以民主來掩飾自己過盛的權力慾望的人~只能說他不夠了解何謂民主~!

拿極端反差的事務作掩飾?這可以說指鹿為馬嗎?

我想社會大眾不會真的只是會投票的驢的XDDDDD

而構成思想上的專制的可以說是國家教育吧~

國家政府有目的的控制人民思想~最多的例子就是帝國主義~還有民族主義

我個人稱這為國家集體式洗腦~XDDDD

但是要跳脫很簡單~只要自己的求知欲望高一點就會失去其效用

不然思想是最自由不受限制的~畢竟那是自己的靈魂阿阿阿阿!!!




ˊ v ˋ剛好一職都有再看社會人文的一些雜書~


^^有感而發了一下~

有興趣一起討論也ok喔~

{動漫迷小知識}所謂的「二次元」與「三次元」到底從哪來的呢???

Posted by libertyなぎ on 08.2010 動漫術語演變探討   0 comments   0 trackback
其實最近發現很多同人創作者對於二次元與三次元的認知有嚴重的錯誤~

0 . 0為什麼這樣說呢~?

我在一般網路部落格發現~

對大家來說二次元就是「平面」「幻想」或是「虛構」即不存在現實之意~

而三次元就是「立體」「現實」或是「實際的」即存在於現實之意~

也許大家覺得這樣的解釋與代表意涵很合理~

但是所謂的「二次元」與「三次元」到底從哪來的呢???日本嗎???




^ ^答案當然不是來自日本嚕~因為菊君也是跟西方國家學的喔!!!

以下資料出自於蛤蜊大大的網誌~{ 辨正


============================================

最早有這樣的概念是從藝術界開始的~~~~

二次元與三次元用於創作上是在二十世紀初的事~

是由匈牙利藝術家瓦沙雷利.維多所提出的~

用科學的觀念來區分''平面創作''跟''立體創作''

跟是不是[假的]或是[想像]的與[現實]是沒有劃分的~

目前在APH的同人中~這樣的狀況是最常見的~

還記得菊君說過只要是二次元就只會心理髒髒XDDD(作者很清楚二次元的原意喔!)

因為二次元在心理學中~也代表「意識」!!!!!!

二次元也能謂為「時間軸所存」

而史學家就說歷史其實是存在「時間」中的「意識」

也就是說~「歷史意識」是存在二次元中的!!!!!

因此aph同人所謂的二次元創作就等同於「這是我所認知的歷史」

所以要是有爭議性的話~那還是存在的喔~

創作~發表~就是將自己的想法公諸於眾~所以說思想上的衝突是一定會有的~

然而許多人利用這些詞彙誤用而去逃避發表創作所需要面對的責任~
(輕率解釋歷史,以及無知詮釋歷史的責任)



==================================================



^ ^二次元與三次元目前在台灣還蠻常被濫用的說~

因為不管用何種型式創作出來的作品~

都是存在於現實~

就算是電腦裡面存在的軟體~

或是自己腦袋裡的妄想~

都是確實存在的!!!!

因為哲學之父笛卡爾說過~我思故我在~!!!

只要是會思考~甚至反思自己為何存在這件事的時候~相對的就已經證明自己的存在了~

再用邀兵づ名言~凡合理的必真實~凡真實的必合理!!!

「我們是合理存在於世界上的真實」~這是無庸置疑的!!!

所以相對的以人類的行動所構成的歷史就是構築在所有人類的「集體意識」中~

也就是思想意識中的二次元~而人是確確實實的存在於物理感官中的三次元~

所以這世界沒有什麼是虛構的不存在的可以逃避的~

用語言學來說~「言語即是世界~世界即是言語」!!!

這說明了就算我們言語中幻想的世界也是的確存在於我們的世界之中~

就像是魔戒~他是托爾金的幻想並且被創作~之後又被許多人所存在於心理~

所以亞拉岡與甘道夫他們就是存在於許多人集體意識也就是二次元中!!!!!!

也就是說~在世界上他們是存在的!!!!

最後再引用國哲學家海涅所說~存在的必合理~合理的必存在~

不管是如何否認或是畫分~

我們的存在~還有我們腦中的思維都是必然的存在~也是必然且不可否認的存在!!!

而這一切都是合理的~~~~!!!!!!


所以現在台灣對於二次元與三次元的理解~

搞不懂這樣~缺乏邏輯思考又充滿逃避的想法~

想逃去哪呢????

沒有地方可以逃避~沒有地方可以躲藏~只有勇敢的面對與向前跨步~

{諾魯說故事}The Young King

Posted by libertyなぎ on 08.2010 自創小說   0 comments   0 trackback
The burden of this world is too great for one man to bear, and the world's sorrow is too heavy for one heart to suffer.

For this cause, we must face it together.

在一個秋夜,人們正期待著萬聖節道來的季節,在英格蘭北邊的諾丁漢一個小酒吧裡,怪老頭諾魯說的故事是如此吸引人,自從他的道來,這裡夜夜都有著歡笑與歌曲還有精彩的故事,就連舍伍森林中的冦唸ゴ双酖塲宿垳楷逅只為了聽他的故事而喬裝到來,「諾魯真是個神奇的傢伙!真喜歡他的故事」這是所有人對他的印象,他有時會說著人們都知道的著名歷史,但卻往往生動得讓人覺得他是親身經歷一般。這傢伙是個奇怪又神祕的老頭,在上個寒冷的冬季從更北邊的蘇格蘭來到鎮上後,並讓上帝的奇蹟發生在乾枯的農田裡,重點是農田裡根本連種子都沒有,這才是所有人驚訝的地方,但是不會有人把他當作基督的使徒或神的使者,因為他總是稱自己為這塊大地上最後的督伊,他只是能跟看不到的小傢伙溝通罷了。

聽,那耳的樂音處使你手舞足蹈,「踢他踢他」男人們隨節奏踏著木製地板,婦女宛起裙擺開始隨音符旋轉著。沒錯,在狂歡完我要說個故事,就在這有著暖暖火光、音樂與濃純蜂蜜酒還有一些些的高級蘇格蘭威士基的小酒吧,諾魯我將開口說出你所不知道的世界。噓!安靜!你聽到自己呼吸的聲音與心跳的韻律了嗎?那你將有機會成為我之後的故事主角喔,在那麗的舞台上開演的精采故事,即將開始了。




在好久好久以前,晨間,一個王國的世界從極東之地光明普照,夜晚濕冷的森林也出現光透冤嫖金色林陰,薄霧壟罩的高牆在陽光下也漸漸露出原本鐵灰色的堅毅本質後,帶上溫暖的色彩,明亮也照射進王國樸質的街道上,人聲吵雜了起來,一切都活絡了。在晨光的呼喚下覺醒而在暗夜的寂靜中沉睡,世界運行的法則還是日復一日夜復一夜不停運轉著,就連在這似乎被世界遺忘的角落也是如此,就連在你內心深處那痛苦之源也因此不斷的累積著── 是吧!年輕俊美的王啊!

隨著的林間鳥兒們飛越城鎮,北邊高牆環繞的王城也在陽光的光輝中顯的莊重。王城中住著國王與年輕貌美的公主還有他們忠實的臣下們,雖然他們的忠實是有條件的,不過這樣的和平延續了幾十年不曾變動過。國王身穿華美的錦袍,金絲與高級繡線編織出王權的代表「獅的圖騰」,黃金王冠也鑲滿了拇指般大的鑽石,紅色天鵝絨披風邊緣還縫上白狐狸的皮草,這不只代表他是個王也代表這國家正處於強盛的時代,因為他並非奢侈與好大喜功的國王,或許說,是這國家認為一個國王該有的打扮必須如此,而臣下也會因為如此對國王多一些忠誠。

窗簾緞面透過陽光閃爍著綢緞才有的光澤,而在層層垂落地面又隨微風緩緩飄動的簾布後卻有個帶著憂鬱的美麗。公主有著一頭如白金瀑布的涓涓長髮,天空般蔚藍色的眼眸帶著憂鬱與悲傷,雖然身穿與自己瞳色相輝映的天藍色華服,但她卻像一隻沒有自由的青鳥,無法為自己帶來幸福,也無法追尋愛情,因為高聳的王城就像是堅固的牢房,看似有著優渥生活的公主,其實是監禁著失去自由的政治籌碼。而能讓公主展開笑顏的卻是一個年輕的書商,他因為有著豐富的知識與風趣的談吐,是個難得受王公貴族喜愛的平民百姓,而公主也能有機會藉由各種商人進宮向貴族們推薦自己的商品時,可以有機會與這年輕的書商暢談,書商雖然因為深受王公貴族喜愛而累積了不少身家,但還是打扮的質樸卻高雅,這也是公主欣賞的一點,而公主雖然貴為王女但卻對僕下人人都溫柔關心,這樣善良的特質也讓這書商傾心,不過兩人都清楚的知道這樣的情感是沒辦法結合的,所以只要可以見面就是幸福了,兩人都抱著這微小的心願。

而這樣的微小願望最終還是沒能實現嗎?國王與他忠實的臣下早已決定了公主的婚約,那是在南方的大國,這個國王雖然年老但卻脾氣暴淚,是個版圖廣大侵略性高的軍事國家,這樣的消息很快就傳片全國,人人都在討論著。公主獲知此事以後陷入了永久的沉默,他發現這消息對自己是個巨大的打擊,明明從懂事以來就被教育這是王族之女的義務,以一女之身就可解一國之危機,可以拯救的是數以萬計的生命,看似冠冕堂皇的理由無法反駁,這就是命運嗎?這時公主連淚水都流不出眼眶,清透的淚早已被悲傷的海吞沒,她想大聲的向神哭訴這樣的身世,卻發不出任何的聲音,因為她清楚且明白王族的權利、華服、美食、宴會與教育還有從小被受優渥呵護的長大,而這一切就是必須犧牲的代價,就是「為了國家奉獻」。這時一旁隨侍的仕女拿了一本精裝的書籍說是公主之前所訂購的書已經到了,書本名為「愛與意志」,公主激動得接過後眼淚如決堤一般不停湧出,藍色的濕潤眼眸倒映著書名,公主悲傷的對著仕女說著:「每個人都有自己的意志與愛的表現,但是我卻永遠無法獲得,因為我是一隻被關在籠裡的青鳥。」當她翻閱開這本書時,書頁中掉出一張小紙張寫著:「我擁有意志,但愛卻被高牆阻隔,這是個考驗,讓我們一同去追尋,我們不畏死亡的羽翼會帶著我們飛向自由,在妖精與鬼魂牽手舞蹈的那晚,我們披上夜色戴上惡魔之面去追尋東邊的光明吧!」字體潦草但卻充滿了堅定的意志,而這道光射進公主陰鬱的心中,也使公主作了這抵抗命運的決定。

鬼魂飛舞在暗夜之空,妖精舞蹈著狂歡的舞步,這個詭譎又瘋狂的夜晚到來了,人們也都畫上詭異又滑稽的裝扮戴上古怪的面具,將家裡爐火吹熄並開始鬼吼鬼叫,讓真正的鬼魂認不出自己是人類,傳說中萬聖節的前一晚死去的鬼魂會跟著死亡之神來抓替死鬼,而整個王國也將會沒有任何的火光,除了大菜頭所刻的傑克燈籠中的蠟燭。這時公主披上如夜色般暗沉的披風與惡魔的面具在毫無燈火的暗夜中穿梭,王城的東邊是古老的廢區,這邊可以輕易的進入王國東邊的森林中,說是容易也限於從小在這邊玩耍熟悉路徑的公主與陪伴她長大的仕女,在出口處的大樹下也有個披著夜色般披風帶著惡魔面具的身影,兩人拿下面具後激動的擁抱在一起,公主的淚水沁濕了年輕書商的頸領,仕女也感動的掉下了淚珠,但是原本邂甜粽佚森林霎時出現了包圍著他們的火光,許多士兵舉起長弓對著三人,而國王和跟在一旁的老臣從廢棄的城堡中走了出來,

國王莊重且嚴肅的開口說著,眼中帶著怒氣:「跟我回去吧── 我的女兒!你知道,你正在做什麼嗎?我可不是這樣教導你的。」

一旁的老臣也溫柔難過的說:「公主殿下!您一向最聽國王陛下的話了,回來吧!我們絕對不會為難你的朋友。」眼神掃過年輕的書商時卻出現了鄙視。

公主原先被嚇壞了,但是她拂過臉上的淚痕,眼神堅毅的看著自己的父親:「父皇!自從我下定決心後就不是個乖巧聽話的女兒了,是個追求自由抵抗命運的平凡女性!而不是你們需要的沒有自我思維但卻會生育後代的外交工具。」

老臣瞪大眼睛驚訝的說著:「公主殿下啊!你忘記一國王女的責任了嗎?這樣的想法實在太自私太天真了。」

年輕的青年書商也大聲的向國王說著:「我們彼此相愛,我會給公主殿下幸福的!」

國王眼中閃過一絲悲傷後閉上眼,眼前的女兒長的就向死去的王后一般,她不只有著與母親相似的美貌外也有相同堅強的意志與美善的心靈。王后因為生產後虛弱而離開了這世界,國王還記得最後那晚王后死前最後與他說:「女兒是我活過的證明,就像是我的延續,她將會代替我給摯愛的你快樂,而我希望你也可以給她幸福──」這是王后死前唯一的願望,國王被政事弄的疲憊不堪的心這時也瓦解了,他流下了感念與感傷的眼淚,王后死去十多年來國王一直未在娶妃,因為那是多麼深刻的愛情,陷入回憶中的國王右手痛苦的撐在眉間,國王心中懺悔著,痛苦的緩緩說著:「自私的是我啊!天下有哪個父親不希望自己的兒女幸福快樂呢?而我卻違背了王后與自己的希望與約定。」

公主看著自己那在火光下顯得格外蒼老的父親,心裡的堅石軟化了,公主踏出腳步:「父親──!」

國王卻像是阻止她前進般,轉身痛苦的揮動著手像是驅趕著公主與年輕的書商,大聲的吶喊著:「別再過來了!別再回到這座監禁的城堡!你們走吧!走吧!」

老臣首先驚訝的看著國王,之後也感傷的沉默下來,也許這時候全王國最具忠誠的就是他了,因為這時對國王來說,他不只是一個臣子還是個摯友。

在夜色與火光交織的林中,強烈的光影不停隨著風拂過火焰而搖擺閃動著,國王目送著三人背影遠遠離去後,緩緩說到:「願神賜福於這對愛侶,願神原諒我這無能的父親。」


不久之後南方的大國發生叛變,帝國的二皇子發動政變將自己的父親與兄弟們殺死,借此機會原本被佔領的國家與地方也紛紛發起獨立的戰爭,南方的帝國陷入戰亂的火海中,之後分列成多個邦國。



多年後這王國街巷間開始討論起老國王正在找尋他的女兒,也就是當年逃離城堡的公主。「喀答喀答」國王的軍隊在穿過濃密的森林,陽光透過枝葉照射著灰銀色的盔甲,發出耀眼的反光目,但比起森林出口的耀眼真的舒適多了,走出森林後有個純樸的小村莊,厚實石砌牆和稻草屋頂,煙囪緩緩貌出爐火燃燒的白煙,冦喨駸M著清新脫俗的感覺。但是因此耕地面積不足,主要過著自給自足的清苦生活,村裡也只有獵戶比較富有,不過可以看出人們都帶著快樂的微笑。

老國王與軍隊來到這村莊使的所有居民都感到驚訝,這被冦喨駸E村莊有多數人是一輩子都沒有踏出森林半步。村長非常恭敬的接待國王,村人們也都表現的非常熱情,不停的說著感謝國王的話語,得知老國王是來到此地找尋失蹤以久的公主,村長一開始非常震驚,之後卻露出悲傷的表情,因為村子長年來幾乎沒有外來的旅人更不會有人移居此地,所以多年前來到村莊並定居在此的夫妻,村人們都非常熟識,其實也是因為這對夫妻的關係,村人們才有機會接受到學習的機會,他們帶來書籍免費教授文字的書寫與國家的歷史還有詩歌,而村人們只需要用食物蔬果交換就可以當作學費,而他們自稱來自王都是國王派來改善鄉村的老師,所以這村莊都非常感謝國王與這對夫妻。聽到此,老國王欣喜又激動的問著村長這對夫妻的住處,但是村長與一旁的村人都面露哀傷沉默了下來,村長說:「這想必這對陛下是個嚴重的打擊,他們夫妻在前一年夏季的洪水為了搶救受困的孩子消失在大水中......」一旁的婦人難過的啜泣著,老臣也震驚的瞪大不可置信的眼睛,而老國王的臉色從一開始亢奮的紅潤瞬間變的慘白,眼眶泛出淚水老淚縱圈ぽ鸛枦那晚的離別竟然從此無法見面,而這個國再也沒有繼承人,之後可能會在老國王死後,王位會引起周邊國家的戰爭,這的確是個沉重的打擊,在場的所有人都沉默不語沉沁在哀傷中。

在這沉寂的時候村長又面露希望的說出讓老國王與老臣驚訝的話語:「國王陛下,如果這對夫妻真的是公主殿下夫婦,那他們有生下一個孩子,雖然還年幼但學識繼承了父親,也繼承了母親高貴與善良的天性與外貌,現在這年輕的孩子也持續做著教導孩童們的工作。幾天前他戴著羊群前去山上的草原牧羊了。」還未從喪女傷痛中恢復就得知了還有孫子的存在,這一時間老國王愣住了只是瞪大眼睛看著村長,之後兩條淚痕還掛在臉上但嘴角卻漸漸上揚,眼睛也瞇成了兩道彎月,「呵呵呵」的笑了出來,並感動的說著:「我有孫子!我有孫子啊!」老臣趕緊尋問了牧羊地點,並扶著國王在度踏上馬車前去尋找他們的希望。

在山崖與山崖間水草豐腴,雨水往往伴隨著風旋落在這地,而村人與羊也依鮹這片蒼兩限乎。牧羊的年少青年頭戴去刺的荊棘與蔓草編成的頭環,身穿麻布編織的薄衫套上獸皮縫製成的皮衣,手上握著橡木枯枝刻製的牧羊杖,身旁跟著一隻酣鯡喊的邊境牧羊犬,少年站立在羊群間盯著遠方林中看,而牧羊犬也不停的在羊群邊巡邏,林中饑餓的野獸正專注的看著一群蠢笨的羊羔,要是沒有少年與他的忠犬他們早就瘋狂的奔向羊群,並大口大口的撕裂牠們的血肉滋潤自己乾枯的生命,但是少年那絲毫不動搖的眼神中帶著的一絲憐憫,讓狼群對他感到極為畏懼,甚至不敢將身型暴露在陽光之下躲藏在林間的矮叢中,發出不安的喘息。自從少年接手牧羊的工作後,就在也沒有一隻羊成為狼群的食物了,因為就連在夜晚少年也點上火光不曾闔上眼過。

經過兩天的趕路一晚紮營休息,老國王的軍隊終於在村長與少年的乳母帶領下來到了山間的牧羊地,那位看起來豐腴的女性拉起裙擺向少年飛奔過去,一把抱起少年欣喜的哭泣著,而在一旁的村長也欣慰的笑了,老國王則在老臣的攙扶下腳步蹣跚的走向少年,也給了少年一個充滿愛情的擁抱,在一旁的老臣也紅了眼眶,但是少年卻一臉錯愕與疑惑。雖然乳母與村長還有村民們都為少年感到非常高興,但對於自己是王子這件事對少年來說並不是件欣喜的事情,因為他根本從來沒有離開過他的家鄉也就是這小而純樸的村莊,這裡有著他一切熟悉的朋友與事物,但外面的世界他有預感一定比面對一群饑餓的狼還要讓人害怕,但是唯一讓他感到親切的就是老國王,老國王常常說著他母親小時候是如何的頑皮:「穿著華麗的長裙卻可以爬上兩尺以上的大樹上,呵呵呵,沒想到吧。」這讓他感到窩心與愉快,看著老國王說著自己母親時的神情與在燭光下臉上佈滿的歲月,少年就越來越離不開這年老的爺爺,並決心跟隨內心的挑戰回到王都。

王都的一切對年少的新王子來說都是如蜜糖般的誘惑,他從來沒有想像過的世界就展開在他的眼前。回到王城後他學習藝術、哲學、神學、歷史與騎士的課程還有最重要的就是帝王學,天資聰穎的王子很快就有所成績,而他的舉止與言行也讓過去看不起他的貴族們感到驚訝,所有得貴族們都覺得可以在他身上看到公主優雅的靈魂,現在的王子在也不是那穿著獸皮衣的牧羊少年,而是穿著錦緞與絨布高極訂製服的王位繼承人了。

光陰流逝老國王的身體越來越殘弱,已經無法行走,但是他對王子的溺愛還是有疚妓此ぜ王子也很孝順每天每日都會找時間與老國王談天,有一晚老國王跟王子說:「我已經太老了,沒有力氣處理政事了,該是要由孩子你來繼承王位的時候到了。」不久後老國王就退位前去山裡避暑用的離宮養老去了,而王子與大臣們著手舉辦豪華且隆重的登基大典。不管是在藝術品或是宮殿的布置王子都非常講就,而當天的裝扮更是到了吹毛求疵的地步,長袍要用特等的羊毛與裐絲織成,還要用金蠶絲與繡線繡上豐富美麗的圖案,權杖上的珍珠要又白又大光澤更是要明亮動人,而王冠上的寶石更要最高級的紅寶石,全國的商人都爭先恐後的想覲見王子獻上最美的服飾與珠寶,王國內陷入了一種歡樂的喜氣氣氛,一直持續到了登基前晚。

那天夜晚即將成為國王的王子已經審視過一切的準備,疲憊的梳洗後癱軟在床上沉沉睡去,他夜晚當中夢見了三個夢:
第一個夢,夢中在織著登基長袍的織工臉上帶著哀怨,他不停的訴說著他苦難的一生與其他奴隸的悲慘,只能無奈的面對殘酷的現實,在底層的工人只能不停的工作領著微薄的薪水,真正獲益的是頂上的大商賈們,奴隸與工人是永遠被壓榨的一群,直到他們的血肉都乾枯腐敗悲傷才會停止。

第二個夢,王子夢見自己在海岸邊,在狂風暴雨中有一艘船不停的有人從船上被丟下海,王子感到震驚,發現他們正在趕工找尋海中最大的珍珠,奴隸不停的在惡劣的海像中下潛但找尋到的珍珠卻一直得不到主人滿意,主人生氣的大聲喊著:「沒用的廢物!這樣的貨色是不會被王子看上的,在給我下去找。」並一腳將好不容易爬上船的奴隸給踹下海,一次又一次一次又一次,奴隸最後終於找到一顆閃爍著白色光澤的大珍珠,而主人拿起珍珠後就欣喜若狂不停大笑著,一點都沒有發現大浪將還未完全爬上船的奴隸捲走後就在也沒有回到船上,而船上的人們就像遺忘了奴隸的存在往港口駛去。

第三個夢,一開始王子眼前一片漆遏ど堋箟前走以後發現了弱小的光芒與鐵鋤敲擊堅石的聲響和陣陣惡臭,礦工們不停的在地底挖掘著寶石,他們看起來飢餓、骯髒,身上看似還有疾病,一旁還有一些被放置在地上蓋上麻布的屍體與到處飛舞的蒼蠅。一個少年跌做在地上難過的哭喊著:「我會死去的,我們都會死在這邊!我想回上面去。」另外幾個男人還是不停的挖著,一個男人回應:「要是挖不到紅寶石空手而回,根本出不去,那個惡魔他會把我們關在礦坑中活活餓死。」少年聽了哭喪著臉繼續拿起鋤頭敲擊著岩壁,臉上還掛著兩條淚痕,咬牙不停的挖著。

王子從夢中驚醒,他看著掛在一旁登基時要穿上的華服、權杖與王冠,感覺上面布滿了那些悲慘的怨靈,他們不停的吶喊著哭泣著與咒罵著,王子害怕的瞪大雙眼看著眼前的景象,他意識到他自己即將成為國王,但是他有些人民卻過著悲慘的生活,不平等的悲劇不停的在國家各地發生,而自己卻忘記當初還在農村牧羊時與天與地與羊群和饑餓的野狼的生活和感動,也忘記村子裡的一切質樸熟悉的東西,突然王子閉起眼睛縮澀在床頭就像是這樣就會與世界隔絕般,他感到害怕與無助就像他初次踏進皇宮時一樣,但是那時有老國王溫暖且布滿歲月的手牽著他,如同小時候母親牽著他一般,回想起小時母親對他說的話語:「害怕時閉上眼睛讓自己身陷邂澱翅會加深恐懼,直視著恐懼的根源吧!你才會獲得勇氣。」眼睜開從新看見世界,淚水從他的藍眸中滴落染濕了潔白的床單,他終於看清當他來到王宮所面對的挑戰了。宮中仕女們到了將王子叫醒並為王子梳洗換上登基禮服的時間,他堅持不穿上那些美的令人屏息的華服,大臣們感到很奇怪,因為這些都是王子當初自己要求的,王子並把昨晚夢到的三個夢告訴大臣們,但是大臣們很不以為然,認為那是一個國家一個世界都會有的常態,安慰即將登基成國王的王子趕緊回房換上華服免的時間延遲了,甚至有大臣說如果沒有那身華服又會有誰會把王子當成國王呢?

王子氣憤的回到寢宮裡將仕女們都趕出房間後,翻開滿是灰塵的箱子,裡面裝的是他當出面對狼群的盔甲,荊棘的頭戴、麻布薄衫與獸皮衣還有橡木杖,他穿上牧羊人的樸實衣物,跑出王宮後便騎上馬自己前往教堂進行加冕,不顧著眾人的反對與阻止,馬匹奔馳了起來將追在身後的大臣與貴族還有仕女們都拋在身後。到了城市一路上貴族與商人還有平民也都嘲笑著王子:「這是在微服出巡嗎?」王子便告訴他們他昨晚所夢到的三個夢,百姓們便回答王子:「陛下,您難道不明白,窮人的生活亦有魃富人的奢侈嗎?由於你們的揮霍,我們才得以活著,也由於你們的淫佚,我們才能有麵包吃。為嚴格的主人工作固然辛苦,但若沒有雇主,我們只會過得更加艱苦,難道您以為會有烏鴉銜著食物來餵養我們嗎?我們遭受的痛苦,您又能怎麼做?」王子感到驚訝回問說:「難道富人與窮人不是兄弟嗎?」百姓們又回應道:「是的,富人與貴族就是聖經中,那位殺害了弟弟的有錢哥哥該隱啊!」王子感到震驚又哀傷,難道這樣的世界就是神所期望的嗎?人真的是走在神所指引的道路上嗎?

(註解:聖經中該隱與亞伯是亞當與夏娃的兒子,哥哥該隱獻給上帝的是地里長出的莊稼,弟弟亞伯獻給上帝的是羊,上帝偏愛亞伯的祭品,該隱因嫉妒殺害了弟弟亞伯,那是人類歷史上自相殘殺的源頭。)

王子帶著沉重的心踏上了教堂的階梯,並也把昨晚的三個夢告訴老主教,但是老主教聽了以後也搖搖頭哀傷的說:「孩子,這世界上有許多邪惡與哀傷的事情正在發生,你有什麼能力阻止呢?難道上帝不比你聰明嗎?你不要在想這些夢了,快回去換上華美的登基禮服在來加冕吧!」 不過王子還是堅定的走進教堂跪下虔誠的禱告著,而方才跟在王子身後的平民百姓們卻湧進教堂前的廣場,喧鬧著不削這為樸實的國王,他們宣稱這樣的國王如何讓人信服,並揚言要推翻他時,國王站起身來走向廣場的階梯。

此時,陽光從雲中射出金光在年青的國王身後織出了一件金色的長袍,橡木杖乾枯的枝葉長出了潔白百合,而頭上荊棘長出了艷紅的玫瑰,根莖成為銀做的,枝葉成為金子,教堂周圍頓時被上帝聖潔的金光壟罩,神聖的天使之音所頌揚的詩歌迴盪在整個王城,百姓們驚恐的全部都不約而同的跪下,就連後來趕到的臣子與貴族們也都癱軟的跪坐下來,而老主教感動的紅了眼眶顫抖的說:「給你加冕的人比我更加的偉大!」這時國王緩緩的走下台階,沒有人敢抬頭看他,這時他的容顏就如天使般美麗莊嚴而且神聖。








歌詞:

Os iusti meditabitur sapientiam,
Et lingua eius loquetur indicium.

Beatus vir qui suffert tentatioinem,
Quoniqm cum probates fuerit accipient coronam vitae.

Kyrie, ignis divine, eleison

O quam sancta, quam serena,
quam benigma, quam amoena
O castitatis lilium.

中譯:

義人之口(語)所擁有深思熟慮的智慧,
他的舌將道出公正的判決.

能夠抵受誘惑的人將被祝福,
當她通過了考驗 他必定獲得天主愛世人所承諾給予的生命之冠冕.

主,聖火,憐憫

(Kyrie eleison在古希臘語中意指「主,懇求祢的憐憫」)

噢~ 何等神聖, 何等安詳,
何等仁慈, 何等安逸,
噢~ 貞潔無瑕的人啊.

lilium ~在拉丁語中解作百合花


^ ^呼呼~終於打完嚕~最後跟大家分享這音樂吧!!!!

ˊ ˇ ˋ希望大家看完可以給個意見喔~

Q A Q在下還第一次寫小說寫到哭哭呢~

這是用小時候看的的世界名著王爾的短篇作品改編的~希望大家喜歡嚕~